Julian S. (Julian Stafford) Corbett

Capitolo 16

Gneisenau. Per i cinquanta anni che hanno fatto seguire le sue teorie la sua morte e
sistema sia, come lui si aspettò che loro sarebbero, attaccò da tutti i lati. Ancora
a-giorno il suo lavoro è stabilito più fermamente di mai come la base necessaria
di ogni pensiero di strategical, e soprattutto nel "sangue e ferro" la scuola di
La Germania.

Il processo dal quale lui giunse alla sua teoria famosa può essere seguito nel suo
lavoro classico _On War_ ed il _Notes_ che lo riguardano lui lasciò quali dietro a
lui. In concordanza con la maniera di philosophic del suo tempo lui cominciò da
tentando di formulare un'idea astratta di guerra. La definizione con la quale lui ha cominciato
era quella "Guerra è un atto della violenza per costringere il nostro oppositore per fare la nostra volontà."
Ma quel atto della violenza non era soltanto "il colpo di eserciti", come
Montecuccoli l'aveva definito un secolo ed un mezzo prima. Se l'astratto
l'idea di guerra sia seguita alla sua conclusione logica, l'atto della violenza deve
sia compiuto con l'intero dei mezzi alla nostra disposizione e col
il massimo esercizio della nostra volontà. Di conseguenza noi troviamo la concezione di due
flinging delle nazioni armati loro uno sull'altro, e continuando il
lotti contro la massima forza ed energia loro possono comandare fino ad uno o
altro è più capace di resistenza. Questo Clausewitz chiamò "Assoluto
Guerra". Ma la sua esperienza pratica e studio maturo di storia lo dissero a
una volta quella "Vera Guerra" era qualche cosa radicalmente diverso. Era vero, come lui
detto, i metodi di quel Napoleon avevano approximated all'assoluto ed avevano
dato del colour all'uso dell'idea assoluta come una teoria che lavora. "Ma
noi", lui chiede acutamente, "resto soddisfece con questa idea e giudica tutti
guerre da lui comunque molto loro possono differire da lui--noi deduciamo da lui
tutti i requisiti di teoria? Noi dobbiamo decidere il punto, per noi possiamo dire
nulla fidato su un piano di guerra finché noi ci siamo decisi
se guerra dovrebbe essere solamente di qualche genere o se può essere di un altro