Capitolo 27
relazione indefinita che esiste principalmente tra gli adulti, o il
maschi e donne sotto le quali nati bambini quando non desiderò è
trascurato o strangolò e, quando accettabile, può essere nella cura di
entrambi genitore, o di né. Fin dal gruppo, associò attraverso
l'infanzia con almeno un genitore, è ancora come non sviluppato, alcuna istruzione
sarà individuale e di solito inerente.
La seconda forma è quella di qualche genere di unità di famiglia, o circa il
madre o il padre, o ambo, o su un gruppo di genitori in che il
bambini vivono insieme e sono protegguti ed allevò per loro più primo
anni. La vera relazione del bambino è qui comunque, il
tribù, la famiglia è ma il suo guardiano provvisorio, e, almeno dal
età della pubertà, lui sarà iniziato nel secrets tribale. Se lui è un
ragazzo, lui cesserà essere un membro del gruppo di famiglia ed andrà a
viva nella casa" dei "uomini, mentre divenendo una parte della più grande vita del
tribù. [8] istruzione Così morale e religiosa come lui può acquisire la volontà
venga dalle canzoni, tradizioni, e conversazione come le quali lui sente un
bambino.
I terzi approcci di tipo il moderno ideale, con un più grande o meno
grado di unità permanente tra i due genitori e con permanenza in
il gruppo del discendente. La responsabilità parentale continua per un
più grande lunghezza di tempo e, siccome la tribù fa le più piccole richieste, e
i genitori vivono nel gruppo nazionale e comune, molto più istruzione è
possibile e è dato. L'ideals tribale, le tradizioni, osservanze,
e riti religiosi gradualmente sono impartiti a bambini nelle loro case.
L'ultimo tipo ci porta alla concezione israelitica della vita di famiglia. Esso
sviluppato verso il Cristiano ideale. Per prima, poligamia fu permessa;
donna era la beni principali di uomo ed escluse da alcuna parte nel religioso
riti. Ma incluse l'ideale della monogamia nella sua tradizione del
origine del mondo, denunciò e castigò l'adulterio (Deut. 22: 22),
e diede attenzione speciale all'addestramento del discendente. "E