Capitolo 30
matrimonio glorificato e realmente rese la famiglia il grande, divino,
istituzione sacramentale di società umana.
Noi non possiamo sopravvalutare proprio l'importanza di tale insegnamento al
carattere della famiglia. I primi Cristiano non solo accettarono Gesù come
il loro insegnante e Redentore; loro reclamarono la loro vita di famiglia come l'opportunità
mostrare quello come il quale era il Regno di Dio, la società ideale. Famiglia
la vita fu consacrata. Uomini e donne appartennero all'ordine nuovo con
le loro famiglie intere. Religione divenne grandemente una questione di famiglia. Il
adorazione che ora era stata confinata al tempio fece un altare in ogni
casa ed un santo di holies nel mezzo di ogni famiglia. I sacre scritture
quell'ora appartenne alla sinagoga fatta parte della casa. Soprattutto, questo
famiglia esistè per gli scopi insegnati da Gesù nel quale è probabile che uomini crescano
la fratellanza verso la somiglianza della Paternità divina. Era un
istituzione, non per scopo economico di cibo e protegge, non per
fini personali di passione o l'orgoglio, ma per scopo spirituale, per il
la crescita di persone, specialmente il giovane nella casa, in carattere in
"la misura della statura del fulness di Cristo."
Il Cristianesimo essenzialmente è una religione della vita di famiglia ideale. Esso
concepisce di società umana, non in termini di una monarchia con un re e
soggetti, ma in termini di una famiglia con un grande tutto-padre ed il suo
bambini che vivono in fratellanza che reclama la vita come opportunità loro
per quelli le gioie di famiglia di servizio e sacrificio. Spera di risolvere il
l'ills di mondo, non da regolamentazioni esterne ma apportando tutti gli uomini
una vita di famiglia nuova, una nascita in questa vita di famiglia nuova con Dio, così
assicurando un ambiente personale e nuovo, una personalità nuova come il centro e
radice di ogni miglioramento sociale. Colui che verrebbe in questo nuovo sociale
ordine deve entrare nella famiglia divina, deve umiliarsi e deve divenire