Capitolo 39
periodi pi; è una parte della molta vita della famiglia. Forse questo
aumenti la difficoltà del nostro compito, per lui lo rimuove dal reame
del meccanico, da quello che è appreso facilmente e è valutato.
Prende il compito dell'istruzione religiosa di bambini fuori del
statistico nel vitale, e ci ricorda a che noi siamo la vita crescente
ogni secondo che ci non è mai un momento quando istruzione religiosa è
non in operazione. Questo esige una considerazione, non da solo di lezioni, di
periodi dell'adorazione ed istruzione, ma di ogni influenza, l'attività,
ed agenzia in tutta la vita di famiglia che in alcun modo colpisce il pensante,
sentendo, ed azione del bambino. Noi stiamo pensando a qualche cosa più
importante che organizzando istruzione ed esercizi in religione nel
casa; noi stiamo pensando ad organizzare la vita di famiglia per religioso
scopi, per lo scopo delle vite crescenti in fulness spirituale loro.
Forse l'errore di capitale nell'istruzione religiosa della famiglia è
che noi l'overemphasize questo o l'altro metodo e meccanismo invece di
curvando ogni sforzo per assicurare una vera atmosfera religiosa e sporcare in
quali giovani anime realmente possono crescere mentre noi lasciamo il processo della crescita
più grandemente al grande agricoltore. Ed il secondo che il grande errore è
che noi stiamo cercando invece evidenza meccanica di una vita religiosa
di per lo sviluppo di una persona intera. Noi dobbiamo reinterpret la famiglia
a noi e lo considera la grande del una vita di opportunità se ci permette a
cresca le altre vite e portarli a fulness spirituale provvedendo un
atmosfera sociale dello spirito ed una costante, presentazione normale di
vivendo sociale in termini spirituali.
Secondo. 8. L'ORGANIZZAZIONE DELLA LEALTÀ
Quando genitori concepiscono la famiglia in questi termini e così organizzano la vita
della casa, il bambino diviene consapevole del fatto, e subito il
la vita della famiglia lo fornisce col suo primo, suo più vicino, e più più
appello soddisfacente alla lealtà. Lui sente che che lui non può analizzare o