Capitolo 64
è obiezioni--se io fossi solamente il bambino, ora del secondo di un baronetto
figlio, o--"
"Succeda Lei" un baronetto, ancora una volta interruppe il mio amico nobile,
con un sollievo evidente dall'ansia; per io verily credono lui
pensiero che io stavo quasi per chiedere meglio qualche cosa. "Il Suo affare può
sia sistemato dalla fine della settimana--e se c'è qualsiasi cosa altro io
può fare per Lei, io L'imploro chiamarlo senza riserva."
"Se io potessi sentire alcuno più di quegli il sentimenti straordinari di Suoi,
riguardo al palo noi se tutti dovessero avere in società, io penso che può
allevi la mia mente."
Il mio compagno guardò a me un momento con un genere molto goffo di un
intensità, disegnò la sua mano attraverso i suoi sopracciglia, riflettè, e poi
assentito affabilmente.
"Lei lega troppo l'importanza, il Sig. Goldencalf ad alcuni certamente
molto solo ma le idee molto malato-sistemate. Che un uomo senza un corretto
leghi ad un palo in società è poco migliore delle bestie dei campi, io
tenga essere così ovvio che è non necessario per pensare il punto.
Ragioni come Lei voglia, diretto o volto indietro, Lei arriva allo stesso
risultato--lui che hath che nulla di solito è trattato poco da umanità
migliore di un cane, e lui quello è poco di solito migliore di un cane
non ha niente. Di nuovo. Quello che distingue il selvaggio dal civilizzato
uomo? Perché, la civiltà per essere sicuro. Ora, quello che è la civiltà? Il
arti della vita. Cosa alimenta, nutre, sostiene le arti della vita?
Soldi o proprietà. Da conseguenza, la civiltà è proprietà, e
proprietà è la civiltà. Se il controllo di un paese è nel
mani di quelli che possiedono la proprietà, il governo è un
governo incivilito; ma, d'altra parte se è nelle mani
di quelli che non hanno proprietà, il governo necessariamente è, un
governo incivile. È piuttosto impossibile che alcuno che uno deve
divenga un uomo di stato sicuro che non possiede una proprietà diretta
interesse in società. Lei sa non c'è un principiante di nostro politico
setta che non ammette pienamente la verità di questo assioma."